转自 萌历史 2015-06-20

一个民族长达几千年处在无所不在、无所不能的王权之下，“学得文武艺”除了“卖与帝王家”之外，没有其他的路可走，从而形成了中国知识分子特有的对权力的依附性，这是他们所有特征中最根本的。

与世界各国尤其是西方知识分子相比，中国知识分子当然有其独特性，但我不认为这是他们与生俱来的本性，而是他们生存的这个社会环境所造成的。从某种意义上，正是绵延不绝的专制制度决定了这个民族和作为它灵魂的知识分子的面目。

一个民族长达几千年处在无所不在、无所不能的王权之下，“学得文武艺”除了“卖与帝王家”之外，没有其他的路可走，从而形成了中国知识分子特有的对权力的依附性，这是他们所有特征中最根本的。读书做官，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，成为多少人梦寐以求的境界。

卢梭在《忏悔录》(第九卷)中说：“我已看出一切都归源于政治，而且，无论我们作什么样的解释，一个民族的面貌完全是由它的政府的性质决定的。”在“刀俎之间”，知识分子除了帮忙、帮闲之外几乎没有别的选择。严子陵、陶渊明隐退山水、田园，拒绝仕途的荣华，自愿过隐居生活，只能是极个别人的选择，不具有普遍意义，充其量也只是对前者的补充。由于缺乏宗教性的终极关怀，即使退隐也不是出世的，同样是入世的一种方式。更何况退隐田园常常只是像诸葛亮、刘伯温那样期待着明君圣主的出现，“退”恰恰是为了更好地“进”。

不少人以为，这是秦始皇焚书坑儒、汉武帝罢黜百家以后的事，其实早在中国文明的轴心时代即诸子时代，这一特性就已开始形成。儒家、法家、墨家、纵横家等所阐述的都是有关现实政治秩序、权术谋略、合纵连横等思想。即使带有宇宙人生哲学思考成分的道家，在老子那里首先也是关于“无为而治”的另一套政治学说。

作为“隐士”的庄子，却一心想见“王者”。造成这一点的原因恐怕非常复杂，但“政府的性质”无疑是其中决定性的因素。在秦始皇之前，桀、纣等暴君便史不绝书。诸子时代，出现了孔子等古代学问的集大成者，他们可以设馆授徒、广收弟子，也可以著书立说、创立学派，却缺乏传承文明的自觉担当;没有把自己从事的教育、治学、思想作为独立的事业，始终不能忘怀有朝一日侧立朝廷。所以才奔走于各国诸侯之间，希望得到明君的赏识。迥异于苏格拉底以来的西方传统，和差不多同时的西方文明轴心时代即希腊文明形成了鲜明的对照。在那里发展出了各门独立的学科，政治学至多只是其中之一，而且是被当作一门平等的学科对待的。

而在中国这片土地上，就连文学也摆脱不了政治说教的特征。屈原既是诗人，也是楚国的官员。他在流徙途中写下的“千古之绝唱”——《离骚》，鲁迅早就指出它表达的不过是“不得帮忙的不平”。屈原以美人香草自喻，向楚怀王表达他的耿耿忠心。他所有的痛苦都是因为他的忠心没有被权力接纳反而遭到放逐，欲帮忙而不得。在他上天入地、文采斐然的全部瑰丽诗篇中反复咏叹的就是这一点。屈原的悲剧命运仿佛预示了他身后两千多年中国知识分子的不幸命运，屈原人格也早已成为后世知识分子顶礼膜拜的偶像。说穿了就是一个“忠”字，就是无限忠于权力中心，即使被打入万劫不复的地狱，心中仍然充满对“明主”的期盼与忠诚。这种愚忠直到上世纪80年代还被誉为“第二种忠诚”。

秦始皇在一统山河之后，钳制舆论，扼杀思想，毁灭文化，这是大一统的绝对权力的必然，任何高度集中、没有约束的权力几乎都会导向这一结果。焚书坑儒与历朝历代的文字狱一脉相承，腹诽有罪，偶语弃市，严酷的制度环境注定了只能造就依附权力的知识分子。尽管历史上也有过汉代、宋代太学生的群体壮举，明代出过方孝儒这样不怕灭十族的“士类”，有过“东林党人”这样敢与权势炙手可热的宦官集团抗争的书生群体，在捍卫汉民族王朝的宋末、明末也曾有过文天祥、史可法等弥漫着浩然之气的殉道者。

然而缺乏的是超越权力之外的独立思考，缺乏对至高无上的权力本身的质疑。有之，也只是黄宗羲等极个别人的零星思考，早被淹没在漫长无边的沉沉暗夜里，更不可能产生出知识分子的独立人格。所以我们的文化传统中只有四书五经、故纸堆和考据学，最多还可以加上琴棋书画、诗词歌赋，惟独没有的是对权力的独立批评，对思想自由、言论自由、学术自由也就是对知识分子自身理想的追求。中国知识分子从来就没有站在权力集团之外，成为一种独立的社会力量。由此也决定了“人为刀俎，我为鱼肉”的命运，这是中国历史最大的悲哀。

直到上一个世纪之交才出现一线微弱的转机，以张元济、张謇、蔡元培等知识分子为代表，他们在戊戌变法遭血洗之后毅然决然选择南下，告别朝廷，踏上了完全有别于传统知识分子的路，开始自己独立的事业。张元济在商务印书馆开辟了独立的近代出版业。张謇开办工厂，成为民族工商业巨子。蔡元培在绍兴、上海开始他早期的民间办学生涯。在近代新旧交替之际，这些功名在身、居庙堂之上的知识分子走出了一条全新的道路。

尽管风云变幻、战乱动荡，还有强敌入侵，到20世纪中叶，知识分子处于权力之外服务社会，独立从事自己的事业已经在各个领域蔚然有成。以自由主义知识分子为例，以胡适、傅斯年、罗隆基等为代表的五四一代(及后五四一代)已成为社会的中坚。他们大部分沐浴过欧风美雨，吮吸过自由主义的乳汁。在国民党一党专政时代，他们曾以知识分子的良知坚持独立的批判，但在“天下不归杨即归墨”的两极对决中，多数人只能非左即右。储安平主编的《观察》周刊标志着中国知识分子对理想的独立追求，他们已经走出了屈原人格的巨大阴影。遗憾的是在汪洋大海般的小农中国，他们的声音毕竟大微弱了，以储安平的洞若观火最终也只能选择“留下来”，死不见尸的命运自然已注定。但我们不能因此而否定他们理想的价值，和他们作为一个独立知识分子的真诚。

又一场以牺牲无以数计的生命为代价的内战落幕，胜者为王是铁的规律。半个世纪中几代知识分子曾赖以摆脱权力依附命运的根本——高度自治的大学、民间书局、民办报馆、民营企业等，几乎在转眼之间化为乌有。正是这些近代以来发展起来的新兴事业使知识分子独立获取生存资源有了保障，一旦失去这些保障，知识分子就再没有独立性可言，只能回到大一统时代的权力依附状态。绝对权力不仅垄断了一切生存资源，而且渗透到社会生活和个人生活的每一个细胞，这是一个欲做陶渊明都不得的时代。

毛泽东从切断知识分子的生活资料和思想改造入手，双管齐下，短短几年就将整个知识阶层打入了无底的深渊。从此，他们除了紧跟主流意识形态，贬低自我，诅咒自我，使劲地往同伴身上吐口水、自相践踏之外，已经没有另外的出路。人的尊严荡然无存，更遑论什么知识分子的独立人格。没有人想到践踏他人之后自己也将被他人践踏，求生的本能使整个知识阶层一败涂地，整个民族的精华陷入悲惨命运长达数十年，不少人“九死一生”。如果说他们在反右、文革时的表现还可以原谅的话，那么在历经磨难之后，依然坚持“第二种忠诚”就是不可饶恕的。古语说：历大难者必有大悟，一个永远不懂得反省的民族是没有明天的。

对中国知识分子而言，今天最重要的就是回到20世纪上半叶先辈们曾走过的那条路，彻底摆脱对权力的依附。这种依附性虽然不是知识分子自身一手造成的，但确乎已渗入不少知识分子的骨髓，甚至内化为他们的“一种情感倾向以及认识、评判事物的既定思维方式”(肖雪慧语)。不改变这一精神状态，老是以权力的是非为是非，甘愿成为权力的诠释机、传声筒，在屈原人格的阴影中打转，这个老大民族就不可能融入人类主流文明，我们所期待的文明中国就只能是一个遥遥无期的梦。

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转微信：一直搞不懂我们到底要什么。美国人闭门造车、固步自封必然导致衰败，这是好事啊！我们应该高兴才是，难道我们不喜欢美帝衰败吗？！搞不懂为何总要苦口婆心劝他们悬崖勒马。让美国摔下悬崖，摔死不更好吗？[囧][尴尬]

原创：心路独舞 心路独舞2019-06-06

6月4日，中国外交部、文化和旅游部在国新办接连发布中国游客赴美旅游安全预警，提醒中国游客近期谨慎前往美国旅游，这是继教育部发布2019年第1号留学预警后官方发出的又一“高能预警”。

就在教育部、外交部、旅游文化部接连发出赴美旅游警示后，中国驻美国纽约总领馆网站也跟着发出通报，称近日有一名中国公民在美国遇害，领馆特此专门提醒领区中国公民关注当地安全局势，规避安全风险，确保人身和财产安全。

一时间不少留学生家长或打算送孩子到美国留学的家长坐不住了，纷纷给我留言，问我究竟是怎么回事，是不是美国现在局势很乱、民众特别排斥中国人、甚至都打死人了等等，搞得刚刚开完会的我一头雾水，不知道这股强烈的担心究竟来自哪个方向。

坐下来，打开电脑，定了定神，一杯咖啡在手，才搞清了事情的来龙去脉，同样方法曾用在香港、日本和韩国等，不知效果几何，只是美国是深受世界各地游客喜欢的地点，中国游客不来或少来了，损失较大的会是与此相关的业内华人，某种程度就像“谈可以打奉陪”的底气是有韭菜买单一样（这个物价已经开始做出诚实的反应），伤得是手心和手背的差别，多数美国人的生活目前还没感觉到什么影响，不是连前几天跌下去的股票都加倍涨回来了嘛。

那么有一名中国公民遇害又是怎么回事呢？领馆的消息很模糊，连地名都没有加注英文，好在有麻塞诸塞州这唯一的线索我因此查出了英文报道，搞清了来龙去脉。

前几天，家住以富裕、安全、学区好著称的Lexington的50岁的蔡沈（音译）被发现死在自家白色的Honda CRV车里，证据显示她死前曾被暴打。有知情的网友称，受害人是多年前带着女儿嫁到美国来的，最近在和丈夫办离婚。Cai的朋友也声称，最近这段时间她一直担心自己的安全。事发后Cai的丈夫、49岁的孙宏岩（音译）在面对记者时还穿着医院的衣服，手上有划痕（见下图），他只说了一句“她是一个好女人”就婉拒了采访。今天下午，警方逮捕了孙，认为他是杀害妻子的嫌疑人，案发地点是在家里，之后移尸车中开到一个街口停放以迷惑警方。

死者丈夫，作为谋杀案嫌疑人被逮捕

应该特别说明的是，Lexington是一个极其安全的地方，我有两个中学同学住在那里，是波士顿周郊非常炙手的区，这样的谋杀案是25年来的第一次，而且是家庭暴力，意外事件，和留学旅游的关系不大吧。最后要说的是，在美国呆久了，我养成了一个非常顽固的习惯，喜欢追到事情的根源之处去了解真相，而不是依赖别人的说法，真相对我是尤其重要的一件事情，因为我相信没有真相，其实就没有未来，如此而已。

法广发表时间 06-06-2019 更改时间 06-06-2019 发表时间 01:30

北京人民大会堂，中共政权重地。路透社

中美贸易战如火如荼，中国政府罕见发表旅游提醒，警告中国公民从现在起谨慎前往美国旅游，结果引发强烈反弹。
中国文化和旅游部六月四日发表安全提醒称，“近期，美国枪击、抢劫、盗窃案件频发，文化和旅游部提醒中国游客充分评估赴美旅游危险…切实提高安全防范意识…本提醒有效期至2019年12月31日。

没想到，此告一出，引起强烈反弹，或者说成了笑谈。

推特上的言论比较单刀直入：

秀才江湖：有人把老婆送到美国，把儿女的国籍移到美国，把钱存到美国，然后他们告诉我不要去美国! 美国很危险! 你说我该信不信他们？

躲猫猫：最搞笑的提醒。你们的父母在美国，你们的老婆在美国，你们的子女在美国，你们的财产在美国，甚至你们的二奶也送到了美国，现在你们告诉国人那里很危险，那些能出去的根本不信你这一套…..

微博上的比较微妙，讽刺得多，比如，环球时报总编胡锡进出来为旅游提醒辩护就遭到这样的结果，他先是这样说的：

中国政府发布赴美旅游安全提醒。美国安全机构对中国赴美人员搞入境盘查和上门刁难的情况频发，美国已成为对中国人态度最恶劣的西方国家。世界各国和各大城市都在竞争人气，而华盛顿却在阻断美国保持各方面人气的最大来源。这显然是一届“败家”的美国政府。

他的帖后面快跟了上万条，摘一些看看：

我让我妈给我炖肥肠： 假如中美开放国门，中国人都得跑光了，都跑美国去了。事实如此，你还用说什么吗？

公民汪 ： 胡编我们天天反美，为什么我们的国家高官都喜欢把子女往美国送，去做质子吗？

又见炊烟819：一边骂美国，一边把孩子送美国，不让去还不开心，一边说着美国是受迫害妄想症，一边教育小孩子帝国主义亡我之心不死，…好分裂啊…

失败的三头顶：那也阻止不了中国的官宦后代们，排队去那边生活和求学。

实干闯未来Sg：还有哪个国家有美国政府那么关注中国普罗大众？从PM2.5到五天工作制，到维护劳工权益等等……

重典鲜闻：这美国又坏又乱又危险，把我们已经移过去的同胞们都解救回来吧，在那得遭多大罪啊。

M艾牧：有意思？天天干这些扯淡的事，为什么你们都没有任正非那种格局呢？美国就真的那么坏？你们真的就那么洁白无瑕？懂不懂鼓动民粹拉仇恨？？？

白与黑2020：这么恶劣的一个国家，我们别卖商品给它。给它一个贸易制裁，贸易封锁如何？

向阳处的猫2018：叫嚣着不去的本来就是没能力去的，比如我；有能力去的照样还是要去。

铁血牛扒：这届美帝领导班子不讲政治正确，要钱不要脸，没有底线，当哪天矛盾进一步激化，很有可能会扣押领导家属，冻结领导在美的资产，看清了这一点，还是赶快把领导的家属和资产从美帝撤出吧

清风梅竹2019：胡锡进，我们那些在美国领导的家人危险了，赶紧叫他们回来吧，万一美帝那天不高兴了，把他们的资产没收了怎么办，最后问一下，你的子女在美国吗？

星星与野狗聂努斯：禁止赴美留学！为什么我们还要去流氓国家、出尔反尔的国家、没有契约精神的国家留学？而且还是霸凌我们的国家，而且还是万恶的资本主义国家 一堆的理由 但为什么留学去的最多还是美国！？

厉害某国的村民：ZF有时间为美国操心，不如实实在在解决经济衰退，企业倒闭潮，减税扶持企业生存，降低民众社保税！早日解决住房、医疗、教育三座大山。

日落山水静：“我们有一千条理由把中美关系搞好，没有一条理由把中美关系搞坏”。

话说最后这句是中国国家主席习近平说的，2017年4月6日至7日，习近平与特朗普在后者的海湖庄园会晤，习近平说的很恳切：“中美两国关系好，不仅对两国和两国和两国人民有利，对世界也有利。我们有一千条理由把中美关系搞好，没有一条理由把中美关系搞坏”

有人感叹：不知道咱们的一号怎么搞的，现在两国的水平倒退到尼克松访华前，两国差不多成了敌人。

荣剑? @rongjian1957 · 3分3分钟前
中国奇葩——经党委批准，方可去外校开讲座，两所大学的警惕性都很高。

VOA 2019年6月6日 07:20
斯洋

学生们走过美国麻萨诸塞州剑桥的麻省理工学院校园的“大圆顶”10号楼（2017年4月3日）。该大学和中国大学有学术交流。

华盛顿 —
自从美国2017年底将中国定义为战略竞争者以来，美中之间的学术研究也深受影响。热点话题包括中国不成比例地从美国科研中获利，高校是否还要继续招收中国学生，美国学术机构拒绝中国为其提供资金，一些华裔科学家因为与中国的学术联系被调查等。美国是否还应该继续与自己的竞争者中国进行学术交流？美国又该如何在保护国家安全和经济安全以及开放的科研环境中找到平衡？

交流相长，但需有限制

诺曼.奧古斯丁（Norman R. Augustine）曾经担任美国军工巨头洛克希德·马丁公司的首席执行官，现在是美国国土安全部的顾问之一。他星期二在美国智库战略与国际研究中心举行的有关是否还要继续与中国进行学术合作的研讨会上说，科学研究一直是在借鉴中相长，没有一个国家可以垄断科技的进步，也没有任何国家可以凭一己之力迅速将研究突破转化到商业应用或是军事领域。

他以洛克希德·马丁公司与自己的竞争对手波音合作为例，说明与对手的合作是可行的，但是要明确三点：第一，必须明确披露各自的利益冲突。第二，设定一定的制度。第三，对那些违反协议的人加以惩戒，使其将来无法与自己以及更多的同行合作。

奥古斯丁说，美国需要明确的另外一点是限制的范围。一些对国家安全重要的科研领域需要限制。他认为量子物理、通讯、计算机、人工智能、基因组学以及生物化学的一些元素的研究都需要作出限制，但是，像纯属兴趣驱使的有关黑洞的研究就不用限制。

他还说，将在美国学习的中国科研人员赶走很不明智。他说：“把我们的大学花大力气培养的人才赶走很不明智，他们可能会成为美国的敌人。”

广东东莞理工学院的学生在大厅里参加英语考试，以防作弊(2007年7月9日)

奥古斯丁在演讲中特别强调了培养美国本土科学家和工程师的重要性。 有资料显示，在中国，学工程和科学的毕业生占33%。欧洲为15%，而美国仅为6%。

在开放和保护中寻找平衡

麻省理工学院（MIT） 负责国际事务的副校长理查德·莱斯特（Richard K. Lester）在同一个研讨会上说，虽然MIT的教员对中国同行的能力评估不太一样，但是一个越来越明显的趋势是，与十年前相比，他们更愿意与中国同行合作。

他说：“与十年前相比，MIT的教员有10倍多的可能性更愿意与中国顶级大学的科学家一起成为共同作者。我可以这样说，这些共同作者间是真正的合作，真正的交流。不是单向的。如果不是真正的交流，我相信我们的同事们是不会浪费时间的。“

他还说，麻省理工的大多数教员认为应该将中国最优秀的学生招收到美国来。他说，如果一个国家，一个学校可以吸引到世界最优秀的学生，这个国家和这个学校就会更加强大。

他举例说，在全球每年举行的顶级人工智能大会上，向会议提交的优秀论文中，60%的文章作者来自美国的科研机构，其中超过半数的作者是来自别的国家，而这些外国人中，来自中国的科研人员最多。

但是，莱斯特说，这些人越来越被华盛顿看作是对美国的威胁，对他们的接纳的大门也开始关闭。

莱斯特说，MIT正在在严肃对待中国从美国科研机构中获益不成比例的担忧，为此，MIT加强了内部的评审和风险评估制度，确保与中国，以及其他对手的合作不会威胁到美国的国家安全和经济安全。

今年4月初，在美国政府指称中国通讯业巨头华为公司盗窃美国技术和违反美国对伊朗的制裁法之后，美国麻省理工学院终止了与华为和中兴等中国电信制造商的合作关系。

学生们走在美国麻萨诸塞州剑桥的麻省理工学院校园（2015年）。该大学和中国大学有学术交流。

另有报道说，在麻省理工学院公布最新提前招生结果中，全球9600名申请者中有707人获得麻省理工学院的青睐，但竟然没有一名被录取学生毕业于中国大陆的高中。不过，莱斯特说，MIT依然有2%的中国学生。为了留住这些顶级人才，MIT没有从中赚钱，而是在付出。

莱斯特说，他一直相信，美国从与别国的合作中获益良多。 美国科学家与世界分享他们的发现，同时吸引全球最顶级的优秀科研人员来到美国。另外，美国也可以从别的国家的专业研究中获利，包括从中国的科研中获利，同时也有机会了解中国的科技进步。

他说，美国决策者要做的事就是，在开放的科研体系和保护国家安全中寻求平衡。他说：“美国的政策需要在开放和保护中寻求平衡中。任何要求和限制应该是好好找准目标，不要破坏美国的体系。”

他认为，国会应该立法加强对美国科研的投入，同时确保那些在美国接受教育的人更容易，也更愿意留在美国。

从“熊猫拥抱者”和“屠龙者”转变为“降龙者”

美国马里兰大学的一座图书馆（资料图）

哈维·拉什可夫（Harvey Rishikof）是马里兰大学政策与网络安全研究主任，他在研讨会上说，与中国的竞争既不同于美国与德国在1930年代和1940年代的竞争，也不同于冷战时期与前苏联的竞争。与中国竞争最大的问题是不知道中国会遵循什么样的准则。

他说：“美国创建了法律方面的构架，包括外国投资审查委员会、出口限制等，我们建立了这些制度， 问题是这些制度是否有效？是否能够产生一种合适的法律架构，确保中国人与我们的接触是公平竞争？ 这一点还很不清楚。他们的操作方式完全不同。”

拉什可夫说，美国人遵循第一修正案所赋予的权利， 美国人相信公开竞争以及反特拉斯法等，但是，中国有国有企业，中国的国家安全法说，在涉及国家利益时，任何实体都应该是国家的工具。

他说，美国有“熊猫拥抱者”，也有“屠龙者”，其实都应该转变为“降龙者”，让中国遵循一定的制度。

郭于华 @yuhuaguo
人微言轻软弱无力的我从你们的风沙中感到自己的力量

下午 7:59 – 2019年6月5日

VOA 2019年6月5日 21:27
汤惠芸

香港支联会统计，2019年6月4日六四30周年维园烛光晚会有超过18万人参与，是2014年雨伞运动后的新高数字。

香港 —
据香港支联会统计，今年六四30周年维园烛光晚会有超过18万人参与，是2014年底雨伞运动后的新高数字。支联会主席何俊仁表示，参与人数反映香港人“记忆战胜了遗忘”。不过，最近有传媒的街头访问调查发现，香港本地的中学生对六四事件了解不多，甚至与列强侵华混淆。有中学教师及传媒人，趁今年六四30周年，分别出版新书及唱片，希望以不同的形式接触学生及年青人，传承六四历史。

过去30年，每年6月4日晚香港支联会都在铜锣湾维多利亚公园举行六四烛光悼念集会，而香港亦是全世界唯一一个城市，每年都有数以万计市民以及来自世界各地的人士，在六四屠城当日集会，一齐点起烛光悼念死难者。

支联会说18万人参加烛光晚会，港警称只有37,000人

今年六四30周年维园烛光晚会，据支联会统计有超过18万人参与，维园6个足球场以及旁边的草坪都不够容纳参加者，人群挤满维园附近的天后及铜锣湾一带的马路，警方一度实施封路措施。

不过，据警方估计，六四30周年烛光晚会高峰期只有37,000人参与。翻查纪录，2012及2014年，六四23及25周年烛光集会，即是反国教及雨伞运动爆发前夕，支联会统计同样有超过18万人参与，警方当时估计的数字则分别是8万5千以及9万9,500人，与今年估计的数字相差极大。

“记忆战胜了遗忘”

今年适逢香港当局强推被民间称为“送中条例”的《逃犯条例》修订，“反送中”的口号及标语都有在六四30周年烛光晚会出现。支联会主席何俊仁在晚会后接受传媒访问表示，今年晚会人数创新高可能与《逃犯条例》修订有关，但他认为，集会的参与者主要仍是就六四30周年表态。

何俊仁又表示，今年六四烛光集会人数创近年新高，反映香港人“记忆战胜了遗忘”。

何俊仁说：“我们看到香港人的记忆是战胜了遗忘，我们的勇气是克服了一些人的恐惧，我们亦都相信我们坚持下去，民主的理想是可以实现。”

六四烛光晚会为6月9日“反送中”游行热身

何俊仁表示，香港人在未来的日子还有很多挑战，尤其是《逃犯条例》修订会带来恐惧，不过，他见到这么多香港人参与六四30周年烛光集会，团结地走在一起，拥护香港人对民主自由的价值，争取公义的坚持，他说对香港充满信心，又呼吁香港人下星期日(6月9日)参与”反送中”大游行。

何俊仁说：“我们呼吁6月9日大家一齐要再走出来，记着我们维护着香港的自由，以及争取中国的民主，我们反对恶法，以及反对六四的镇压，都是基于我们对独裁管治的抗议，这个抗争的精神是一致的。”

调查发现香港中学生把“六四事件”与“列强侵华”史实混淆

据香港《苹果日报》6月2日公布的街头访问调查发现，该报记者5月在新界上水、天水围、中西区共访问30名香港本地中学生，有25人表示听过六四事件，但当中只有12位学生能准确描述六四事件，5人错误描述，包括以为事件是1964年在九龙发生，当时有坦克车驶入香港；亦有上水的学生将六四事件与列强侵华混淆。

调查发现6成受访学生表示，就读学校有教六四事件，但只有一半本地学校学生听过维园烛光集会，而且无人参加过。问卷调查过程中，约有3分之2本地学校学生拒绝受访，有学生甚至表示“可以讲(六四)的吗？”

香港独立作家出版有关六四事件的新书

香港中学历史科教师许伟恒筹备了10年，今年趁六四30周年，最近半自资出版新书《六四十问》，将坊间100多本有关六四的书籍辑录成一本有系统的、全面介绍六四事件爆发前因后果的书，帮助读者认识六四事件的来龙去脉。

许伟恒接受美国之音访问表示，5年前六四25周年他已经写好这本书，亦找到出版社替他出版，整个筹备出版的程序已经接近完成之际，但该出版社突然在无解释之下叫停，他怀疑与当时政治气候有关。

许伟恒说：“刚好当时是雨伞运动差不多爆发之际，突然之间出版社好像很积极，但突然之间再回一个电邮，就说他们不出版了。当然他们没有解释原因，但我的感觉是有可能同雨伞运动出现，或者六四的题材因为同雨伞运动有些相似，他们突然之间觉得敏感就会不出，我觉得有可能有一点关系。”

香港作家担心《逃犯条例》钳制出版与言论自由

在北京驻港机构中联办旗下的“三中商”(三联书店，中华书局，与商务印书馆)垄断香港的书籍出版、发行，以致零售的大环境下，许伟恒表示，出版这本有关六四事件的新书，要战胜很多恐惧及困难，今年虽然有出版社愿意出版，但是没有中国设厂的印刷商愿意印刷，而香港印刷商就算愿意接单，但是不愿意在该书的出版页上公开印刷商的名字，反映近年受中资垄断影响，香港言论以及出版自由的空间不断收窄，他担心《逃犯条例》修订通过之后，香港无人再敢出有关六四或者政论方面的书。

许伟恒说：“我觉得最难克服其实是那种恐惧，即是近这几年我们见到铜锣湾书店的事件，或者其实再早几年，其实晨钟书店的老板都在大陆被人抓了，其实他们都是因为出了一些敏感书所以变成有压力，另外特别是今年‘送中条例’，这些我想对很多出版界、印刷界的人都是带来很多的恐惧。我想甚至是这些条例通过之后，再过10年之后还有没有人写这些书呢？其实有可能都是一种很大的压力。”

许伟恒表示，这本书的读者主要对象是香港人，也包括近年因为身份认同等问题，认为不需要悼念六四的本土派人士。许伟恒认为，香港人传承六四的历史有很大的意义，因为中国内地刻意淡化六四，香港是中国统治之下，唯一一个地方在一国两制之下，仍然可以公开讨论及纪念六四，他形容香港是中国的灯塔。

许伟恒说：“曾经有人讲过，香港某程度是一个灯塔在中国，我很认同这个讲法，所以我觉得继续守护着(六四)这段记忆、或者继续将这段记忆承传下去是很重要的一件事。我知道有不少大陆的人来香港，有可能他们特别是来香港找这段历史，或者买六四的书，或者去了解，亦都同一时间很多(中国)内地的人会来香港交流也好，甚至来香港定居，好像我的学生一样，我觉得纵然我们未必很想他们来，有某些人讲，但是我觉得既然他们来了，我们就倒过来影响他吧，可能我们香港作为一个六四记忆的输出的一个地方，反而影响大陆，其实这个地是正面积极的意思。”

许伟恒表示，香港中学的历史以及通识教科书，普遍对六四事件的描述不会太详细，他认为主要是靠老师本身的教学方式，向学生讲解六四事件。许伟恒表示，他在课堂上很少使用教科书，大部分都是用自备的笔记以及教材，他又说在课堂上教授六四事件，学生都很感兴趣，甚至可能比其他历史事件更吸引。

许伟恒说：“因为我想六四他们怎样都会听过，因为新闻年年6月4日都有烛光晚会，他们一定未必很清楚是甚么事，但是他们怎样都会听过六四事件，看报纸或者网上媒体都大概接触过，他们会好奇，可能接触过一些影像，看到军队开枪，会很震撼，他们会有兴趣去知，也很踊跃发问。”

1989年在北京采访八九民运，亲身经历六四事件发生前后的前《文汇报》记者、时事评论员刘锐绍，今年六四30周年出版一本名为《炸醒我的六四、背后和感悟》的新书，讲述一些当年的亲身经历，尤其是一些未有公开而有发人深省的故事。

刘锐绍：出版六四歌曲唱片吸引下一代注意这段历史

刘锐绍接受美国之音访问表示，除了出书他今年也趁六四30周年自资出版有关六四的唱片，其中很多歌曲是他作曲、填词，也有买版权改编、重新填词的《一点烛光》，就是纪念六四事件的歌，亦有批评地产商和富豪的RAP歌，他期望用不同的方式与年轻人以及不同阶级的人士接触，令他们有兴趣去接触以及了解六四的历史，以及香港的时事，“将一分钟的生命变为永恒”。

刘锐绍说：“我不是要做歌星，我希望用不同的方法去接触不同的人，‘将一分钟的生命变为永恒’，因为新闻只有一分钟就会被其他新闻掩盖”。

另有60名香港记者，最近出版一本名为《我是记者–六四印记》的新书，该书编辑委员会委员、香港记者协会主席杨健兴说，30年来社会对六四有很多扭曲，甚至把事件说成“屠杀解放军”，觉得“好离谱”(匪夷所思)，希望透过此书重整过去30年的历史。执行编辑张结凤表示，编委会邀请过百名新闻工作者参与出版计划，最终有60人答应以文字或影片作纪录；她形容作者用真名毫不简单，但他们都是“用真名说真话”。

作者 小山 发表时间 05-06-2019  更改时间 05-06-2019 发表时间 14:25

网络照片

中国官方连日罕见发布中国公民前往美国的安全警示，并将警戒期不同寻常延至今年年底。评论指中国官方对美国严厉或推高中国反美情绪。但据台湾媒体报道指，自美国颁布签证新规实施以来，中国社交网站上的反美言论却锐减，有中国网友笑称，美国总统特朗普“对于净化国内网络具有重大意义！”

自由时报今天报道指，反美是工作、移美是生活？办美签新规让中国网友缩了。

该报道说，美国国务院正扩大外国访客入境审查，新规定要求几乎所有入美签证申请人，都需在“DS-160申请表”填写过去5年内使用过的社群媒体帐号，结果有中国网友发现，自规定实施以来，包含QQ、微博、优酷等中国社交网站上的反美言论锐减，有中国网友笑称，美国总统特朗普“对于净化国内网络具有重大意义！”

报道说，美国国务院指出，上月30日更新移民及非移民签证申请表单，几乎所有申请者都必须填写额外资讯，包括社群媒体资料等，必须填写过去5年在20个社交网页上使用过的个人帐号，除了脸书、Instagram、推特外，也包含豆瓣、QQ空间、新浪或腾讯微博、优酷等中国社群平台。

据美国国务院指出，国家安全是首要考量，访美的旅客和移民，都必须通过广泛的安全审查，预估每年约有1470万入美申请者受影响，包括71万移民签证申请者。

该报道说，不过在新规开始实行后，有中国网友发现QQ、微博、优酷上的反美言论锐减，笑称“反美是工作，移美是生活，要工作还是要生活呀”、“难怪骂美国的少了”、“这两天果然少见大V骂老美了”、“小粉红的市场开始萎缩了”，也有中国网友批美国作法让人没有隐私了，遭其他网友回呛“你以为你现在有啊？”

据自由时报报道说，对此，台湾乡民也表示：“嘴巴说不要，身体很诚实”、“真香啊中国人”、“中国网络实名制反而帮助美国审查”、“自由空气可贵，身体都知道”。

黎学文‏ @lixuewen7575 

看了些外媒对六四的报道，还是觉得有些外重内轻了，国内昨天有很多人在禁食，剃头，被维稳，旅游，微信群封了不知道多少个，这些被报道关注很少，希望媒体朋友们能多一点关注国内吧。

下午10:30 – 2019年6月4日

五柳村：言之有理，这就提供一例

章立凡‏认证账号 @zhanglifan 

【“19／64”微信大屠杀】这个微信官方也真是的，什么日子不行，偏在这个历史敏感日大开杀戒。

继5.31推特“大屠杀”之后，今晨发现大批微信群及个人账户消失，力度前所未有。早上一睁眼，几十个群只剩尸体了。人们忙着建群，相互以“还活着？”问候。老章昨日无言，得以幸免。

以下是屠杀前的告示（截图）。

上午4:48 – 2019年6月5日

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【附】一封微友的微信

微友：从昨天开始，微信有史以来最大规模的风沙一直在吹着。我所在的群几乎全部沦陷，有的群甚至一日之内被封了两到三次。但是打不死的小强们依然顽强地建群。封了再建，建完又封，封了还建，建了还封，封完再建！…子子孙孙是没有穷尽滴。
然后我一会儿被一个群主拉进去，一会儿又被另一个群主移出来，没多会儿又被拉进去，过了几个小时又被移出来，…
各个群的名字也在变来变去，居然还有叫活色生香的，我在想你干嘛不干脆叫风月宝鉴呢？
有的群主连群带号都被封了，又重新换的微信号，还有的群，群主和群的名字同时改，🙄
拉人、建群、转帖、互相鼓励，看着各大群主热火朝天、手忙脚乱，他们中连一个停止建群的都没有！根据混帐法案，他们因为当群主还承担着一定程度的风险。在相当一部分国人都抱着无利不早起的观念的今天，他们不图名利、甘冒风险，意志坚定，难能可贵！
感谢这些“平凡的小人物”，他们不像某些“大咖”那样声名赫赫，也不像某些“大人物”那样八面威风，他们就是在凭藉着自己的良知去做这些没有油水且看似微不足道的小事。然而正因为有他们，很多人才能够在黑漆漆的夜里看到了一丝光亮和一线希望。
他们就是新时代最可爱的人！
向各位奋斗在一线的群主们致敬！

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2019年6月5日 00:38
美国之音

众议院议长佩洛西在国会就六四镇压30周年发表讲话。(2019年6月4日)
6月4日(星期二)，美国国会及行政当局中国委员会(CECC)和汤姆·兰托斯人权委员会在国会山举行题为《天安门30年：检视中国压迫的演变》的听证会，众议院议长、来自加州的民主党人南希·佩洛西等两党多位议员在听证会上发言。议员们在同一天还纷纷在众议院议事厅发言，谴责六四屠杀和中国当局的信息封锁。众议院随后无异议通过了一项有关六四事件30周年的决议。

资料照：电视画面显示，来自加州的民主党众议员南希·佩洛西(中)、来自乔治亚州的民主党众议员本·琼斯(左)和来自华盛顿州的共和党众议员约翰·米勒在天安门广场展示横幅，向为中国民主事业牺牲的烈士致敬。(1991年9月4日)

听证会期间，坐在证人席的佩洛西议长说：“今天我们记住30年前中国政府对自己人民的残暴屠杀。我们记得学生、工人和市民的勇气，他们和平地与一个压迫的政权抗争，要求他们应得的自由和人权。我们都记得他们按美国自由女神像的形象塑起了民主女神，记得他们引用美国国父的名言，记得坦克和军队镇压了他们的抗议，但却无法熄灭他们心中燃烧的自由之火。30年后，20世纪一幅经久不衰的画面依然烙在我们共同的良知上，一个男子孤身站在街上，阻拦了一列坦克。九年后回到中国后，我很伤心，大多数大学生和其他人都不知道这幅画面。当被问到他们认为它代表什么时，他们问是不是广告，是不是饮料、汽水之类的广告。中国方面完全压制了在天安门广场发生的事情以及孤身站在坦克前的男子，他被全世界所敬仰，中国年轻人却不知道。”

不能因为经济而在人权问题上噤声

佩洛西和其他议员在六四事件30周年这天提到了在服刑期间死亡的诺贝尔和平奖获得者刘晓波。

她同一天在众议院议事厅发言时说：“刘晓波在《我没有敌人—我的最后陈述》中写道，‘表达自由，人权之基，人性之本，真理之母。’我们支持那些为争取自由摆脱中国压迫的人士，是以人权、人性和真理的名义。如果我们因为担心经济而不为中国的人权仗义执言，那我们就失去了在世界任何其它地方谈论人权的所有道德权威。”

天安门真相威胁中共统治合法性

CECC主席兼兰托斯人权委员会共同主席、来自麻萨诸塞州的民主党众议员吉姆·麦戈文在听证会上说：“在天安门之后的岁月里，中国的人权状况恶化了。天安门是一个关键的转折点，中国从改革开放的边缘移开，走向一种新的、不断演变的压迫方式，包括压迫西藏和维吾尔人民。有些人形容目前在新疆发生的是慢动作的天安门，维吾尔和其他突厥族穆斯林正在遭到大规模的关押和监控。””

2019年6月4日，麦戈文众议员和鲁比奥参议员、史密斯众议员等两党议员在国会举行天安门事件30周年的听证会。(美国之音李逸华拍摄)

他同天在众议院议事厅发言时说，中国领导人竭尽全力试图抹杀有关六四的记忆，“但是我们都知道天安门的精神仍在。我们知道这点，部分原因是中国领导人每天都对其感到惧怕，他们的保安摄像头、他们的内容审查、拘押中心以及他们防止中国人民了解真相的那种偏执，都反映出这点。想象一下监督和追踪14亿人民所需要耗费的时间和精力。他们感到恐惧，这是因为天安门真相威胁着中国共产党统治中国的合法性。

正视暴政与自由之间的地缘政治之争

CECC共同主席、来自佛罗里达州的共和党参议员马可·鲁比奥在听证会上说，不能只通过历史的视角来看天安门事件，美国必须正视中共对人权的持续打压及其所代表的极权主义。

他说：“我认为，今天的周年纪念将提醒我们，人类对尊严、人权和基本权利的渴望不局限于任何一个地区，也不局限于一个国家或局限于一种文化。这些愿望在整个人类历史中超越了地理和文化。今天，我们向因为那天的事件而彻底改变生命轨迹的人致敬，—那些失去生命、那些被监禁和折磨，那些失去母亲、父亲、儿子、女儿的人，那些亲人失去踪影至今下落不明的人。我们不能只通过历史的视角来看待天安门事件，今天我们还必须正视中国共产党和中国政府对其本国人民持续不断的系统性的侵犯人权行为。我们必须正视暴政与自由、民主与极权主义之间的正在呈现的新的地缘政治竞争。”

在坦克人与坦克之间没有中立

兰托斯人权委员会共同主席、来自新泽西州的共和党众议员克里斯·史密斯说，国会每年都会纪念六四，这场屠杀对美中关系有着持续性的影响。

史密斯说：“当人权遭到践踏而不受惩罚，当我们说话的同时正在发生反人类罪行时，美国不能保持中立。你要么和‘坦克人’站在一起，要么和坦克站在一起，没有中间地带。”

民主抗议可灭 民主精神不可灭

来自宾州的共和党众议员斯科特·佩里在众议院议事厅发言时说：“不幸的是，在制造天安门广场屠杀的中国政府与由习主席和中国共产党领导的压迫性的现政权之前，可以看到相似之处。在今天的中国，政府正式压制言论、宗教、迁徙、结社和集会自由。我们知道至少有一百万、而且有些估计多达三百万的中国穆斯林被强行关入拘押营，目的是要抹去他们的宗教和民族身份。这是30年代和40年代的事情，国际社会曾说永远不会再发生了。而它此刻正在发生。”

来自德克萨斯州的共和党众议员迈克尔·麦考尔在众议院议事厅发言说：“独裁者必须明白，不可能无限期地遏制自由。他们也许成功粉碎了一次民主抗议，但是他们永远也无法粉碎民主精神。”

麦戈文众议员推出了一项谴责六四屠杀的决议案。这项决议对那些因为参加天安门抗议活动而被打死、折磨或监禁者的家人表示同情和支持，呼吁中国政府尊重中国和世界各地人民的普世人权，并要求中国当局全面和透明地交代有关那次暴力镇压的情况并停止封锁相关信息。

来自两党的议员都对这项决议表示了支持。众议院当天无异议通过了这项没有约束力的决议。

另一方面，鲁比奥参议员加入来自科罗拉多州的共和党参议员科里·加德纳、来自麻萨诸塞州的民主党参议员艾德·马基、来自爱达荷州的共和党参议员吉姆·里施、来自新泽西州的民主党参议员鲍勃·梅嫩德斯和来自宾夕法尼亚州的共和党参议员帕特·图米等两党议员，星期二也在参议院就天安门屠杀30周年推出决议，谴责中共压迫性的统治和对人权的侵犯以及对民众使用监控手段。

在这之前一天，美国国务卿麦克·蓬佩奥发表声明，对中国人民“英雄般的抗议运动 ”表达敬意，并谴责中国共产党领导人暴力镇压和平示威。蓬佩奥还说，美国对中国未能因为融入国际体系而走向更加开放和宽容而失望，并抨击中国的“一党制”政权继续压制人权。

星期二，中国外交部发言人耿爽在北京的例行记者会上说，中方坚决反对蓬佩奥的声明，已经向美方提出严正交涉。耿爽说：“那些痴人说梦的胡言乱语，注定要扔进历史的垃圾堆。” 不过，这句话在外交部网站刊登的6月4日记者会问答记录中被删除。